1[.单选题]下列哪位作家是唐宋八大家之一?()。

　　A.李白

　　B.辛弃疾

　　C.王安石

　　D.白居易

　　[答案]C

　　2[.单选题]王安石的《答司马谏议书》是一篇什么体的驳论文?()。

　　A.奏疏

　　B.书信

　　C.辞赋

　　D.小说

　　[答案]B

　　3[.单选题]《答司马谏议书》的总体行文风格是()。

　　A.慷慨激昂

　　B.平易质朴

　　C.含蓄委婉

　　D.刚柔相济

　　[答案]D

　　4[.单选题]在《答司马谏议书》中，王安石驳斥司马光指责新法“征利”的观点时，所持的理论依据是()。

　　A.“受命于人主”

　　B.“举先王之政”

　　C.“为天下理财”

　　D.“度义而后动”

　　[答案]C

　　5[.单选题]王安石《答司马谏议书》所采取的主要驳论角度是()。

　　A.驳斥论点

　　B.驳斥论据

　　C.驳斥论证

　　D.驳斥态度

　　[答案]A

　　6[.单选题]王安石在《答司马谏议书》中，用“盘庚之迁”的典故，主要是为了驳斥司马光指责新法的()。

　　A.侵官

　　B.拒谏

　　C.致怨

　　D.征利

　　[答案]C

　　7[.单选题]《答司马谏议书》的写作背景是()。

　　A.王叔文变法

　　B.王安石变法

　　C.戊戌变法

　　D.诗文革新

　　[答案]B

　　8[.单选题]主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的作家是()。

　　A.柳宗元

　　B.韩愈

　　C.王安石

　　D.欧阳修

　　[答案]C

　　9[.问答题]阅读下面一段课文，回答下列问题：

　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复——自辩。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　(1)解释这段文字中画横线字的含义。

　　聒：

　　见：

　　视遇：

　　(2)将“故今具道所以，冀君实或见恕”译成现代汉语。

　　(3)将“所操之术多异故也”译成现代汉语。

　　[答案](1)聒：声音嘈杂。见：被。视遇：看待。

　　(2)所以现在详细地阐述事情的缘由，希望或许得到您的原谅。

　　(3)这是因为我们在治国的根本方法上存在着很多差异。

　　10[.问答题]阅读下面一段课文，回答下列问题：

　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官;举先王之政，以兴利除弊，不为生事;为天下理财，不为征利;辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　(1)解释这段文字中画横线字的含义。

　　举：

　　辟：

　　壬：

　　(2)将“今君实所以见教者”译成现代汉语，并回答司马光对新法的指责一共有几条?

　　(3)将“至于怨诽之多，则固前知其如此也”译成现代汉语。

　　(4)作者立论的原则是什么?

　　(5)作者采用了什么样的驳论方法。

　　[答案](1)举：称举，宣扬。辟：排斥，抨击。壬：同“任”，指花言巧语。

　　(2)这次您用来指教我的。

　　司马光对新法的指责一共有五条：侵官、生事、征利、拒谏、致怨。

　　(3)至于招来很多怨恨诽谤，那是本来就预料到会这样的。

　　(4)总的立论原则是名实相符，而司马光对新法的指责与实际情况并不相符。

　　(5)作者采用了反驳论点的方法，对司马光的五点指责一一给予了反驳。

　　11[.问答题]阅读下面一段课文，回答下列问题：

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然!盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度;度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣;如日今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

　　(1)解释这段文字中画横线字的含义。

　　胥：

　　膏泽：

　　事：

　　(2)将“人习于苟且非一日”译成现代汉语。

　　(3)将“士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”译成现代汉语。

　　(4)将“盘庚不为怨者故改其度”译成现代汉语，并说明作者用“盘庚之迁”说明什么问题?

　　(5)在这段文字中，作者反驳了什么观点?

　　(6)划分这一段文字的层次结构。

　　[答案](1)胥：与，相与。膏泽：作动词用，给予恩惠。事：用作动词，做的意思。

　　(2)人们习惯于得过且过的日子不是一天了。

　　(3)士大夫多把不关心国家大事、附和世俗、讨好众人作为美德。

　　(4)盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变了他的计划。

　　作者用“盘庚之迁”表明自己不会因为“怨诽之多”而改变变法的决心。

　　(5)反驳“天下怨谤”的观点。

　　(6)此段文字可以分为两个层次：第一个层次到“则众何为而不汹汹然”，分析怨谤产生的原因;第二个层次借“盘庚之迁”表明自己坚定不移的决心。

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